Sainte-Anne : origine du nom et histoire
Le nom de Sainte-Anne vient de la sainte patronne de la paroisse, Anne, mère de la Vierge Marie dans la tradition chrétienne. Une chapelle appelée Sainte-Anne-de-la-Grande-Terre est mentionnée dès 1670, près de l’emplacement de l’église actuelle. L’existence de la paroisse est attestée en 1691 : ce cadre religieux précède la création de la commune.
Au XVIIIe siècle, le bourg devient un centre administratif et commercial important de la Grande-Terre. La sénéchaussée et l’amirauté, instituée en 1742, accompagnent l’activité du port, par lequel transitent les productions des habitations. Cette prospérité coloniale repose sur les cultures d’exportation et sur le travail des personnes réduites en esclavage.
La guerre de Sept Ans bouleverse cette organisation : en 1759, les troupes britanniques occupent la Guadeloupe et le bourg de Sainte-Anne est dévasté. La ville se reconstruit, tandis que Pointe-à-Pitre prend une place croissante dans les échanges. La période révolutionnaire apporte une première abolition de l’esclavage en 1794 ; Sainte-Anne porte alors le nom de Fraternité, jusqu’en 1802, année du rétablissement de l’esclavage et de résistances auxquelles les cultivateurs du territoire prennent part.
Au XIXe siècle, la canne reste au cœur de l’économie saintannaise. L’organisation municipale se met en place dans les années 1830, puis l’abolition définitive de l’esclavage, en 1848, transforme la société. L’arrivée de travailleurs engagés, notamment venus d’Inde, participe ensuite à la recomposition du monde agricole. En 1885, Sainte-Anne possède la plus grande superficie cannière de la Guadeloupe, témoignage du poids des habitations et des sucreries.
Les catastrophes naturelles, dont le séisme de 1843 et le cyclone de 1928, marquent le patrimoine du bourg. L’église reconstruite par l’architecte Ali Tur témoigne de la reconstruction du XXe siècle. À partir des années 1960, le tourisme et les activités du littoral prennent davantage de place, sans effacer l’ancrage agricole des Grands-Fonds ni la mémoire des résistances, transmise notamment par le mémorial du Nèg Mawon.
Sainte-Anne en trois vues anciennes
Bonjour,
J’aimerais soumettre le nom de monsieur Claude VAMUR (musicien batteur du groupe KASSAV’) comme personnalité saintannaise.
Merci.
Cordialement
Bonjour,
Votre suggestion a bien été prise en compte et fera l’objet prochainement d’un article.
Bien à vous.
Bonjour, Je recherche l’endroit où se trouvait l’habitation Saint Robert qui était jusqu’en l 1826 lapropriété de la famille de Préaux.
Merci d’avance